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國家交響樂團NSO繼與澳洲歌劇團合作的「台北版卡門」歌劇廣受好評, 以及曲話戲作—王安祈劇作劇論集兩本劇本集。2002年任國光劇團藝術總監以來, 新編京劇《王有道休妻》《三個人兒兩盞燈》《金鎖記》《青塚前的對話》 《歐蘭朵》《孟小冬》等,前四部收錄於《絳唇朱袖兩寂寞--京劇·女書》劇本集。 | |
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基金會副執行長 周麗華女士 |
國光劇團藝術總監 王安祈女士 |
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王教授在帶領大家進入歌劇畫魂內容前,首先介紹了劇裡的靈魂人物—女畫家潘玉良。 畫作中勾勒出裸女的細緻肌膚與肌肉線條,顛覆創造女體的真實,肢解封建社會下的 禮教傳統,不意挑戰了民國初年民風保守的上海;儘管折翼、離鄉背井, 扎根巴黎的她終得以大放異彩,成為中國繪畫史上一隻為尊嚴與美麗而燃燒的浴火鳳凰。 | |
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王教授以極其濃厚文學氣息的表達與詮釋方式帶領大家進入畫魂的場景。 甚至能進美專學畫,為了表達她的謝意,她並表示願意從此改從夫姓,姓潘。 | |
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潘玉良作品 | |
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第二幕:王守義與玉良相遇於學校畫室,守義欣賞玉良的天份,成為支持她一生的摯友。 玉良於校園畫展,展出裸畫作品。她回想天地微矇之時,與女模特兒的相會。 裸畫的展出,並不見容於保守的社會風氣,女模終不敵輿論壓力,從鐘塔跳下自盡。
玉良婉拒丈夫的深情好意,決心不拖累丈夫,決定接受校長的推薦轉赴法國留學。 | |
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潘玉良作品 | |
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第三幕:玉良的畫作在巴黎得到大獎,贊化千里迢迢來到法國,欲給玉良一個驚喜, 卻感受到與玉良之間的隔閡。夫妻二人回到玉良在巴黎的租屋處,家徒四壁的屋內, 只有滿屋的畫作和一袋饅頭。贊化自責沒有照顧好玉良,玉良只沉浸在作畫的快樂當中, 此時又見兩人因時空的阻隔,所見所想已漸漸不同。塞納河邊,玉良和朋友們正享受著 巴黎的生活,剛看完歌劇,共同哼著劇中之歌。此時贊化獨自一人,落寞的站在角落, 玉良終於發現,她的丈夫並不屬於巴黎,於是她也下定決心,離開塞納河, 跟贊化一同回到屬於他倆的蘇州河畔。 | |
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潘玉良作品 | |
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第四幕:贊化與玉良重返上海,玉良接下上海美專教職,但數年過去,她的才華 | |
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潘玉良作品 | |
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王教授最後徐徐唸出她所作歌劇畫魂其中幾幕的動人歌詞和大家分享~ 紫霧青煙、繞指尖、橘黃橙綠、浮現眼前。 | |
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潘玉良作品 | |
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潘玉良,雖然出身卑微,卻是有思想見識的女性,勇於擺脫時代的束縛在創新中 尋求藝術的發展。她的作品體現了一個民國女畫家內在的激情與特質。命運和社會的 不公非但沒有壓抑她的才華,反而使她更加具有一種獨特的氣質。潘玉良的一生縮影 是千年傳統下的弱勢女性在枷鎖下掙扎的一生。在紛亂迷離的民國社會中,更是一份 傳奇的色彩。在畫魂作品中王安祈教授以畫作引,以韻入畫,畫與樂互動,視覺與 聽覺交流,《畫魂》結合了兩位國家級文藝獎創作達人,及舞台上的菁英群,將共同 帶領大家進入聲色炫惑的歌畫世界。 | |
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人事總務部IRIS報導 | |