100.10.12

 

適逢畫家李梅樹大師百年誕辰,恭逢其盛技嘉美化人生藝廊亦展出李大師的繪畫藝術創作,此次展出的其靜物系列畫作。李梅樹大師是台灣前輩藝術家,在台灣美術運動中素有「不倒的萬里長城」美譽,其畫作以嚴謹執著技巧豐富著稱。

10/12美化人生講座更邀請到李梅樹紀念館執行長李景文先生,李景文先生是李梅樹大師的三公子。過去17年來,他的生活離不開三峽祖師廟和李梅樹紀念館,為了讓更多人了解父親李梅樹一生心血奉獻於三峽祖師廟和藝術創作 ,透過講座分享大師李梅樹教授的創作,從其生平到創作風格及三峽清水祖師廟創立之經過,帶您一同領會大師對於藝術奉獻之精神。

 

談到李梅樹大師就不得不提到三峽祖師廟,三峽祖師廟歷經三度重建,第三次重建由畫壇耆宿名藝術家李梅樹親主其事。

三峽祖師廟結構純以我國傳統式古法建造,建築彫刻之美聞名遐邇,有東方藝術殿堂之美譽。全廟建築精彫細琢,殿內之木雕石刻浮彫或銅鑄,無一不是匠心獨具鬼斧神工之作。。直至李大師並是為止祖師廟的重建工程仍在進行,但無可否認的是其堪稱為台灣廟宇建築的代表以及東方藝術殿堂之稱的美譽。

 
 

李景文先生點出,祖師廟是一座「以石頭為基礎,以木為頂蓋」的採古法施工而成的傳統廟宇,因此寺中石雕、木雕、銅雕,是不容錯過欣賞重點。 三峽祖師廟裡目前豎立118根石雕作品,其中以中殿正面「百鳥朝梅」等3對石柱最為著名,花、鳥、龍的紋路歷歷可見,鎮守正門的石獅,粗坯更是出自李梅樹教授之手。

至於木雕,則是許多國寶級藝師的精心傑作,寺內的木雕藻井、斗拱數量眾多,每件木雕作品也都是民間傳說或吉祥語的結合,充分顯示寺廟勸世教化的功能。 祖師廟除了石雕與木雕還有銅雕,是台灣廟宇銅雕裝飾的先鋒;此緣由是李梅樹教授擔心傳統木門的彩繪顏料,因風吹日曬而剝落,故採用銅質浮雕的手法鑄作。

李景文先生強調這座廟宇本身是一座美術館,其中所內涵的傳統工藝雕刻,無一不是匠師在空間舞台上的最佳演繹,藉由欣賞之餘可一窺三峽祖師廟的迷人之處。

 

 

祖師廟的木作部分有些表現在結構體上,如楣、樑上雕刻人物、花鳥、走獸等裝飾性浮雕,也有在結構組件上施雕者,如托木藻井斗栱等雕刻,出自木雕名匠的精心巧作為了防止蟲蛀,在雕好後貼上金箔, 更顯得金碧輝煌。串連一片的木雕作品,需要仔細觀賞才能辨認。

 

 

 李梅樹先生是台灣美術史上相當重要的本土畫家。早期的畫風受東京留學影響,畫風典雅親切結合了西洋美術與台灣本土題材,得到很好的協調,作品深獲好評,如〈小憩之女〉等。中期不再師法西方畫作,主題多為台灣民間人物,後期畫風回歸自然常以大自然風景入畫,強調光與彩的調和,代表作有 〈清溪浣衣〉等畫。

 

 

儘管李景文先生往往得為平衡李梅樹紀念館的營運收支而傷腦筋,但從他分享的話語中不難感受到他對文化薪傳的熱誠與努力。李景文先生談笑風生的將自己對三峽祖師廟和父親李梅樹的藝術生平,點點滴滴的傳述給在座的每一位同仁,所做所說不外乎是想從基層去推動文化工作,讓更多人了解和認識一生心血都奉獻於三峽祖師廟和藝術創作的父親李梅樹。